Gérard Théobald travaille sur les thèmes de la colonisation, de la traite, de l’esclavage et de la culture prolétaire. IL consacre son expression à la promotion des métissages et du développement des sociétés par la culture et la diffusion des connaissances.
La conjugaison de ces thèmes structure les mémoires caribéenne, africaine, asiatique et américaine. Cette mémoire a des synonymes : la négritude, la créolisation, la diversité, l’altérité aux fins du « vivre-ensemble. »
Ces personnes sont, en Europe ou en France, à l’origine de la richesse du vieux continent et de sa modernité. Leurs héritiers s’inscrivent dans un art vindicatif et moderne, une littérature décomplexée, une peinture visible hors de l’atelier, travaillée sur les murs de la cité, un ensemble qui fait et défait le temps.
En conclusion, Gérard Théobald saisit les notions de l’ » Acquis » et de » À acquérir » et les restitue avec les fragilités du passé et du présent.
Gérard Théobald travaille sur les thèmes de la colonisation, de la traite, de l’esclavage et de la culture prolétaire. IL consacre son expression à la promotion des métissages et du développement des sociétés par la culture et la diffusion des connaissances.
La conjugaison de ces thèmes structure les mémoires caribéenne, africaine, asiatique et américaine. Cette mémoire a des synonymes : la négritude, la créolisation, la diversité, l’altérité aux fins du « vivre-ensemble. »
Ces personnes sont, en Europe ou en France, à l’origine de la richesse du vieux continent et de sa modernité. Leurs héritiers s’inscrivent dans un art vindicatif et moderne, une littérature décomplexée, une peinture visible hors de l’atelier, travaillée sur les murs de la cité, un ensemble qui fait et défait le temps.
En conclusion, Gérard Théobald saisit les notions de l’ » Acquis » et de » À acquérir » et les restitue avec les fragilités du passé et du présent.